양 영 란 : 뿌쉬낀 서정시에 나타난 도덕성의 테마

오 원 교 : 고대 러시아 문학 속의 동양

윤 영 순 : 강박적 말하기: 플라토노프의 1920년대 창작을 중심으로

이 한 주 : 20세기 초 러시아 모더니즘에 나타난 이교적 분파주의: 원시주의와 합일의 시학을 중심으로

이 형 구 : 『죄와 벌』 그리고 ‘위대한 여신’의 반향들

임 혜 영 : 러시아 모더니즘 산문과 문학적 인상주의(I): 파스테르나크의 『류베르스의 어린 시절』을 중심으로

정 연 호 : 불가코프 작품에 나타난 ‘외국인’의 형상

강 명 수 : 체호프와 이태준의 소설세계에 나타난 미와 현실: <6호실>과 <패강랭>을 중심으로

권 기 배 : 서간체 소설의 새로운 해석: 스쩨뿐의 모더니즘 소설을 중심으로

라 승 도 : 경계의 이미지: 마카닌의 <통로>에 나타난 예술 공간의 이미지 구조

박 영 은 : 자먀찐의 소설 <우리들>의 국제성과 예술적 방향

송 정 수 : 러시아 문학 속의 모스끄바: 모스끄바 텍스트의 변증적 발현에 관하여

이 은 경 : 다닐 하름스의 <엘리자베따 밤>에 나타난 부조리의 시간성과 자움어

정 지 윤 : 『보리스 고두노프』에 나타나는 기적에 대한 민중의 믿음

허 선 화 : 『죄와 벌』에 나타난 자기 인식의 패러다임으로서의 자아 비하

권 기 배 : 스쩨뿐(Ф. Степун)산문에 나타난 여성 인물 연구: 서간체 소설 『Николай Переслегинн』과 회상록 『Бывшее и несбывшееся』를 중심으로

권 철 근 : 도스토예프스키 장편소설의 병리학: 살인과 간질

윤 새 라 : 감상주의 화자를 찾아서: 까람진의 “가엾은 리자” 연구

이 상 룡 : 두 극단이 엮어내는 ‘명료한 혼돈’: 『안나 까레니나』의 대립명제의 사슬

이 수 연 : 세태풍자와 비판의 장르: 마리니나의 추리소설 <죄의 환영>

이 은 경, 유 재 천 : 바흐찐의 국내수용에 관한 비판적 고찰(2): 카니발 이론을 중심으로

최 동 규 : 뚜르게네프의 <햄릿과 돈키호테>에 나타난 인간관

홍 대 화 : 상호 텍스트적 절충주의와 러시아 종교성의 산물로서 레르몬또프 서사시의 주인공 ‘악마’

강명수 : 체호프와 이태준 소설 비교 연구

김연경 : 화자-청자와 미학성의 문제 : 고백록의 전통과 도스토예프스키의 소설

김은경 : 사로낀의 창작 세계 : 단편 <자쁠립>, <세르게이 안드레예비치>를 중심으로

라승도 : 관념의 이미지 : 도스토예프스키의 <악령>에 나타난 얼굴의 의미론

박미령 : 이브의 깨진 거울 : 왜곡된 형상 바로잡기 - 뿌쉬낀과의 상호텍스트성을 중심으로

박영은 : \’패스티쉬(pastiche)\’의 미학 : <안나 카레니나>에 대한 메타텍스트로서의 <루진 방어>

석영중 : 도스토예프스키와 르낭 : <까라마조프가의 형제>를 중심으로

오원교 : 스딸린주의의 탈신화화 : 영화 <태양에 지친 사람들>과 <도둑>을 중심으로

조혜경 : <두 이반의 싸운 이야기>에 나타난 공간의 시학

함영준 : 체홉 <갈매기>의 한국무대 수용 연구 : 예술의 전당 <<갈매기>> 공연을 중심으로

권기배 : 바흐찐 흐로노또프 이론의 국내 수용에 관한 고찰 - 국문학에서의 수용과정을 중심으로

김성일 : 블라지미르 오도옙스끼의 유토피아 문학 연구

박영은 : 표도르 솔로구브의 서정시집 <상승> - 동심원의 확장을 통한 비상의 꿈

이덕형 : 성스러움의 전복(顚覆) - 문화코드로서의 유로지비

이형구 : 다이몬과 에토스 - 비극적 주인공으로서의 드미트리 카라마조프

조준래 : 미학과 윤리학의 결합 - 만델슈땀의 「제4의 산문」에 나타난 윤리적 메시지

홍상우 : 바흐찐의 카니발 이론을 통한 에이젠슈쩨인의 영화 《10월》분석

Дмитрий Николаев : Что такое фантастика Вера Терёхина : Тоталитаризм и фантастика